没有Clichés是万万不能的

Amsterdam四日旅行归来。整理照片时发现，想把一个东西拍成cliché比想拍出一个东西的自然状态，实现起来要容易得太多，甚至是事半功倍。

Cliché中文里好像没有直译，指的是我们脑子里对某一事物的固有印象，往好里说是它的传统形象，往坏里说就是对它老掉牙的陈词滥调。比如中国就是李小龙广东炒饭Dragon什末的，荷兰就是风车木鞋郁金香。

我所见到的Amsterdam，早已和这些Clichés相距甚远。但是城市用来招揽大部分观光客，同时也是观光客们念念不忘的，却依旧是这些Clichés。

我不也巴巴地坐火车去看风车村，坐汽车去看海边渔村吗。城市发展到了全球化这个阶段，观光客来了，除了犯犯怀旧病似乎别无选择。何况Clichés是消化起来多末简单怡情的一件事啊。田野中郁金香花前，披头纱戴珍珠耳环的金发少女穿着木鞋手拎木桶，远处是吱扭转动的磨坊风车，还有黑白奶牛一两只转过头来，“嚒儿~~~嚒儿~~~~~~”

 

可Amsterdam是反差如此强烈的一个城市啊。我拍了那末多照片，却拍不出它的白天黑夜，拍不出它的嘈杂宁静。很多人说他们去过的城市里，最喜欢的是Amsterdam。离开时在车厢里也听到后面一对法国情侣，在火车启动时对窗外小声地说：“Goodbye Amsterdam, see you soon.”女孩说了一遍，停了几秒，男孩又情真意切的重复了一遍。

先上Clichés吧，照片在空间相册里。千万别当真，她已不是原来的她。

很傻很天真

 

主权是什末。主权是在某一地理区域内对其领土及人民实施的排他性的政治权利。词源是古拉丁文里的“至高无上”。

领土又是什末。不是青山绿水，是权利象征。这些，这些，还有这些，都是属于它的。

神圣主权。谁的主权？谁至高无上的政治权利？要捍卫谁的权利？人民的。哪些人民的？实施权利者还是被实施者？还是意淫权利的被实施者？还是“神圣”的被实施者？

领土不可分割。即权利不可丧失。

 

建筑是权利的延伸表达。紫禁城，层层宫闱还要再修条护城河。所谓城中之城。中轴上的中心。北京，古有八达岭，今有五环路。六环也快箍上了吧。人民大会堂众星捧红星的穹顶。

西藏唐卡里的寺院，和紫禁城如出一辙。神佛栖息之地便是那重中之中。都说有信仰便有了灵魂，但是还有人气儿吗？

真理在哪儿不重要，至少没有“我和真理在一起”重要。

谬误重复一千遍成了真理，那真理重复一千遍呢，等等，真理绝对存在吗？

见识是有识之士的通行证，天真是天真者的墓志铭。

 

如果“集权自治”真的比“集权他治”给被治人民的幸福感强，散就散吧。

如果“神圣主权不容侵犯，领土不容分割”真的能消除被治人民不想做出个性表达和理性思考的顾虑，抵制就抵制吧。

 

我知道，我很傻很天真。

Avec elles

Rose is a rose is a rose

 

从前有个小盆友，在花园里播下了一颗玫瑰花儿的种子。她施肥浇水，然后想，它会是一朵红玫瑰呢白玫瑰呢还是黄玫瑰呢。

 

就在花苗结出非常小的一颗花蕾的时候，小盆友的小盆友们跑到花园里，叽里呱啦的说：“谁还种玫瑰啊，我们都种金橘，木瓜，猕猴桃啦。”小盆友想，也是啊，玫瑰种出来也放不到嘴里，只能捧在手上，再落一地残红，他年葬侬知是谁嘞！

 

小盆友在玫瑰周围种上甘蔗，榴莲，无花果。玫瑰得不到养分和关爱，开始无精打采。小盆友故意装看不见。可是心里却隐隐失落不安。她安慰自己，“别的小盆友都没种玫瑰了啊，即使我也不爱吃无花果嫌榴莲臭更不稀罕甘蔗的吧。”

 

玫瑰花苗日渐凋零，小小的花骨朵成了小盆友一块心病。“我还不知道它是红色还是白色是黄色的呢。万一还是粉红色的呢。”想到这里，小盆友的心砰的碎了。她才知道这一朵花儿对她来说，比满园即将成熟的果儿都重要。

 

于是，小盆友小心的挖出玫瑰花苗。在别的小盆友都在庆祝丰收的时候，离开了花园。

 

现在，小盆友在她的新花园里重新种下玫瑰。她蹲在她的玫瑰跟前叹气。移植到新土里，玫瑰还需要时间慢慢汲取养分恢复元气。“它到底是什末颜色的呢？”小盆友对此仍然一无所知非常迷惑。可是她转念又想，它就是一朵玫瑰是一朵玫瑰是一朵玫瑰啊。

 

今天是小盆友三十岁生日，尽管她还管自己叫小盆友。大家祝她生日快乐吧。

 

圣火被谁灭了

 

晚上回到家看到早间奥运圣火在巴黎传递受阻，三千警察出动，圣火仍一度熄灭的新闻，和主要媒体在现场所拍照片视频，愣是生生被一个口吐鲜血（和警察发生肢体冲突），嘴里高喊“西藏，自由”（还是用英文喊的），被拖上警车时仍然以良好的镜头感向摄影机方向声嘶力竭作自由勇士状的男青年（应是藏裔，国籍不详），给逗乐了。

 

其实中国人大可不必为此事感到气愤，难于理解，感觉国格被辱之类的。有道理讲道理，讲不明白道理或者不明白道理才会有类似极端好斗制造视觉奇观的行为。中国通往民主，路漫漫其修远兮，道路曲折但要对光明前途抱定信心。西方人掺和来掺和去，又有多少人是真正关注中国国计民生，困难矛盾，前途走向的呢。给一个jugement太容易了，你对，或者你不对，可骨子里却是漠然或是无知。因为他们根本没想着从不同角度了解一件事的真相，何况真相本身就是矛盾体，根本不是是非题那末简单。你有你抗议的权利，但是这种简单口号式甚至升级到冲突的行为又有多少建设性呢。对阿，人家也没想着有建设性，有个高姿态和道德优越感，完了。

 

从艾菲尔铁塔上挂黑色五环旗（五环变成手铐脚镣），和市政府门前受市长允许悬挂的保护人权标语（并接受媒体采访，表示欢迎圣火到来但是同时要明确人权保护的信条），到电视媒体里将此届奥运会同1936年遭抵制的希特勒政权下的柏林奥运会相比，我觉得一切都被戏剧化了。戏剧化是消费社会的表征。媒体需要戏剧化。需要大量刺激视觉并附带简陋信息输出的场面。一出戏而已，何必当真。

 

话说回来，我同样不能理解的是国内做一样是非判断题的人（骨子里也是漠然狭隘）。什末为了统一不惜诉诸武力。连岳说一些中国人把国家和政府视为同一概念说的没错（我就是粪青）。反现任政府和反中国就不是一回事。法国主要媒体也谨慎的用了anti-pouvoir chinois（反中国现任政府）。现任政府没有做好处理好的事情，为什末就批评不得呢。还说武力镇压，发展了这末多年，处理危机问题上仍然毫无长进。和谐社会的口号到这儿就不用啦。给个最基本的人道尊重总是应该的吧。阴谋论太多了，好像还是文革式思维。大家都能讨论西藏问题，并且真正从它的历史宗教文化而不仅仅是经济的发展上考量，让藏族人有发声的权利和明确的身份感，才是解决问题的积极态度。不是一家人吗，为什末老要动粗威胁当老大呢。台湾也是一样。这不是个简单的地理名称，那里生活着和我们一样有思维有大脑有判断能力有感情有家庭有血有肉的人，不是稻草人或是枪靶子。被一个目空一切的空洞概念洗脑，或者干脆连脑子都不要了，全靠libido，就和动物没什末两样了。

 

奥运会本来也只是在体育层面实现一个地球村的概念。每个国家有自己的角色和施展的舞台，没有歧视对峙，没有贫富之分，没有种族之分，简单说就是15天的实现精神生态学的乌托邦。如果中国政府非要把它作为显示国力或者谋求更好的国际政治形象的载体，或是其他国家非要通过抵制奥运会表现人道或是政治立场，或者是西藏非要独立的最后一根救命稻草，就真是把事情搞腌臢了，圣火灭了也就灭了罢。

 

RMB City

   

红着脸（激动的，累的，愤青式的）写完《Junk Space》。

隔天老师邮件回复赞写的好。很是鼓舞。不过还是被建议找个人订补法文，个别句子语焉不详。

用法文，我只能写出小学生作文。可用中文写，受眼界知识结构能力才气所限，又根本够不上檄文效果。所谓两头不到岸。